El presente trabajo esgrimirá algunos argumentos en contra de la concepción que interpreta a los modelos como instancias derivables de las teorías. A su vez, considerará que, la independencia relativa que “ganan” los modelos respecto a las teorías, tampoco habilita ni a una hermenéutica en términos de ficcionalización, ni a una hermenéutica en términos de des-idealiación. En relación a ello, entiendo que una exégesis adecuada está obligada a responder al hecho de que, dado un sistema target, no sólo existen una multiplicidad de modelos excluyentes pero pertinentes, sino que, a su vez, un mismo modelo contiene en sí mismo teorías incompatibles.